Antysemityzm w islamie

Problem antysemityzmu w islamie jest swego rodzaju tabu, gdyż w dobie narracji o ‘islamofobii’, mówienie o nienawiści do innej grupy religijnej czy etnicznej wśród muzułmanów, nie jest to coś, co pasowałoby do obrazu muzułmanów ciemiężonych przez islamofobię. Skąd jednak w religii pokoju nienawiść do Żydów, czy w ogóle do kogokolwiek? Na początku islamu Mahomet uważał Żydów za naturalną grupę docelową. Z tego powodu zaadaptował kilka z żydowskich praktyk do islamu, jak niejedzenie wieprzowiny, modlitwa w ciągu dnia, piątek specjalnym dniem modlitwy, czy modlenie się nie w stronę Kaaby (Kibla), ale Jerozolimy (do 623 r.). Żydzi jednak szydzili z jego religii, nie akceptowali jego nauk i uważali je za herezję. Po tym, jak Mahomet został wygnany z Mekki, udał się do Medyny, którą przemianował na Medina al-Nabi, czyli miasto proroka, gdzie Mahomet obiecał wolność religijną dla wszystkich. Z czasem Mahomet czuł narastającą frustrację, gdyż Żydzi nie garnęli się do islamu, co przyczyniło się do jego wrogości wobec narodu wybranego. W latach 623-627 Mahomet zniewolił, wygnał i wymordował Żydów z Medyny. I paradoksalnie, to właśnie z ręki Żydówki został zamordowany.  

Żydzi w Koranie

Koran zawiera blisko 90 wersetów o Żydach, z czego 18 zawiera treści antysemickie. Ba, w Koranie cały rozdział jest poświęcony Żydom, (17 – Dzieci Izraela). Niżej kilka wersetów:

2:65 Znacie już tych spośród was, którzy naruszyli sabat; My im powiedzieliśmy: "Bądźcie małpami wzgardzonymi!"

5:51  O wy, którzy wierzycie! Nie bierzcie sobie za przyjaciół żydów i chrześcijan; oni są przyjaciółmi jedni dla drugich. A kto z was bierze ich sobie za przyjaciół, to sam jest spośród nich. Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą ludu niesprawiedliwych! Oto niektóre z tych cytatów:

5:78 Ci spośród synów Izraela, którzy nie uwierzyli, zostali przeklęci ustami Dawida i Jezusa, syna Marii. Tak było, ponieważ oni się zbuntowali i popełniali przestępstwa.

17:4 I postanowiliśmy w tej Księdze względem synów Izraela: "Będziecie siać zgorszenie na ziemi dwukrotnie i wbijecie się w wielką dumę."

Po dziś dzień wśród uczonych toczy się debata o antysemityzm muzułmanów i różni uczeni mają różne poglądy, znajdując takie czy inne wersety koraniczne czy hadisy. Na przykład, Martin Kramer twierdzi, że islamskie teksty atakują tylko tych Żydów, którzy stanowili zagrożenie dla Mahometa i z tego tytułu taki negatywny obraz Żyda nie pasuje do wszystkich Żydów. Do tego Koran zawiera również pozytywne odniesienia co do Żydów (5:69):

Zaprawdę, ci, którzy wierzą, ci, którzy wyznają judaizm, sabejczycy i chrześcijanie, ci, którzy wierzą w Boga i w Dzień Ostatni i którzy czynią dobro - niech się niczego nie obawiają; oni nie będą zasmuceni!

Żydzi w hadisach

Oczywiście, można iść za Claude Cahenem czy Shelomo Dov Goitein i uważać, że muzułmanie nie byli antysemitami, bo właściwie byli przeciwko wszystkim nie-muzułmanom i atakowali wszystkich po równo. Pewne hadisy na to wskazują: Musnad Ahmad (215), dopóki żyję, wygnam Żydów i chrześcijan z Arabii. Spójrzmy na hadisy, które nakreślą nam obraz tego antysemityzmu, Jami` at-Tirmidhi (3954) mówi o tym, że Żydzi mają więcej win niż chrześcijanie: ‘Mahomet powiedział, że Żydzi to ci, na których Allah się gniewa, a chrześcijanie to ci, którzy zbłądzili’.

Mahomet był uprzedzony do Żydów i nie ufał im, Sunan Abi Dawud (3645), opowiedziane przez Zayd ibn Thabit: 

Mahomet kazał mi nauczyć się pisma żydowskiego, więc nauczyłem się tego dla niego. Odparł: przysięgam na Allaha, że nie ufam Żydowskiemu pismom do mnie. Więc nauczyłem się i czwartej nocy już umiałem. Więc pisałem i czytałem dla niego.

Jednym z najbardziej sztandarowych przykładów antysemityzmu jest przypowieść o końcu świata, która pojawia się w każdej kolekcji hadisów, np. Sahih al Bukhari (6985), Riyad as-Salihin i Sahih Muslim (2922):

W ostatniej godzinie muzułmanie będą walczyć z Żydami i muzułmanie ich zabiją, że ci będą chować się za kamieniami i drzewami, a kamienie i drzewa im odpowiedzą: ‘Muzułmanie, czy słudzy Allaha, za mną jest Żyd, chodź i go zabij’. Tylko drzewo Gharqad tego nie powie, bo to drzewo żydowskie.

Konsekwencją tej narracji jest współczesny antysemityzm. Hamas przedstawia Żydów jako upadłych, złych, ukrytych przywódców świata, odpowiedzialnych za zło tego świata. Prof. Imad Hamato, islamski uczony, twierdzi, że jeśli jedna ryba bije się z drugą w morzu, to na pewno jest za nią Żyd (25.02.2016). Sędzia Muhannad Abu Rumi twierdzi, że nie ma światowej zbrodni, za którymi nie staliby Żydzi (5.10.2018). Faiz Abbas (28.03.2017) poszedł jeszcze dalej i twierdzi że ISIS nie inspiruje się islamem, ale judaizmem! Sheikh Osama Al-Tibi myśli, że ludzkość nie jest w stanie żyć z Żydami oraz że zjadliwe geny żydowskie i ich przeklęte przywary są przekazywane z ojca na cyna, a przed końcem świata muzułmanie zabiją każdego jednego Żyda (14.12.2018).

Sayyid Qutb w swoim pamflecie ‘Nasza walka z Żydami’ z pisze:

Żydzi knuli przeciwko Mahometowi, odkąd muzułmanie stali się jednością. Żydzi wypowiedzieli wojnę islamowi. Islam nie został pokonany przez 14 wieków aż po dziś dzień, pomimo zagrożenia płynącego ze wszystkich stron świata.

Muhammad Hussein, palestyński mufti, twierdzi, że od narodzin islamu, dżihad jest obowiązkiem muzułmanów, aby oczyścić ziemie z nie-muzułmanów. Według niego, Izrael to święta ziemia islamu i Izrael nie ma prawa tam być (18.09.2020).

Jak widzimy, temat antysemityzmu w islamie jest skomplikowany i nie da się ukryć tego, że istnieją antysemityzujące wersety koraniczne, jak i hadisy mówiące o agresji w stosunku do Żydów, jak i sama historia islamu, w której Żydzi zostali wymordowani i wygnani z Arabii. Jednak od religii pokoju, powinniśmy oczekiwać… pokoju właśnie. Wszak zło dobrem zwyciężaj, nie mieczem.